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金色六月黄梅行

“久在樊笼里，复得返自然。”在喧嚣纷杂的城市里呆久了，人就会觉得麻木。城市化给我们人类带来了现代文明，可是林立的高楼，纵横的柏油马路却将人隔绝于自然之外。人毕竟来自于自然，有自己的自然属性，在心地的深处，永远有一种回归自然的渴望。我们烟雨浔阳群已经好久没有到户外活动了，经过一个月的漫长等待之后，群领导郑重决定带领大家到黄梅果园摘果子。此消息一经公布，大家的心早就飞了，接近一半的人报了名。

活动时间安排在端午节前的一天，我们组成了一支四十余人的庞大队伍，早早地集中在江边水厂等候。入春以来，九江的天气极度反常，隔三岔五就来一场暴雨骚扰着人们。进入六月份以来，天公可能觉得有些不好意思，有时会吝啬地露一下明媚的笑脸。一直哭丧着脸的老天似乎良心发现，在出行的这一天格外照顾我们，大清早就露出了笑脸。

在回归大自然怀抱的强烈期待中，我们的车队出发了。虽然六月的阳光有些燥动不安，但恰是这种晴得彻底的天气使我们的心情也格外晴朗。在车行途中，群主动哥更是满怀激情地给大家侃大山，他的热情点燃了大家的兴致，我们在一路欢声笑语中前行，经过了一段有些泥泞的乡间小道后，我们终于赶到了目的地——果园。

黄梅和九江仅一江之隔，这里的地形地貌和九江别无二致。果园就座落在我们九江人看来普通得不能再普通的小山丘上。看到了这么庞大的造访队伍，乐坏了的果园老板很热情地给我们分发塑料袋。在他们的指引下，我们兵分两路进入他的园区：桃园和枇杷园。

我跟随“猴子队”进入了桃园，举目四望，密而低矮的桃林成片成片的，到处都是，占据了我们所有的眼球。看到满树诱人的硕果，“猴儿们”早已垂涎欲滴，迫不及待地搜寻令自己满意的果子。这些果子红彤彤的，远看就像满树的荔枝，近看娇艳欲滴，真想把满树的果子摘回家去。那些又大又红的好桃实在是太多了，让我们挑花了眼，都不知选哪个好了。最后实在没有办法，我们只好忍痛割爱，把那些不符合白里透红概念的桃子偷偷丢弃了，好让我们已经很满的大塑料袋撑得更多的实惠。看着这些诱人的果实，我们会时不时会随手拣几个软软甜甜、闻起来还有一阵清香的桃子，放进嘴里品尝。一个字：爽!

当我们终于带着满足从桃林出来之后，“枇杷部队”也陆陆续续地提着胜利的果实满载而归.

随后我们又驱车前往离果园不远五祖寺。车子也仿佛理解人的心理似的，一溜烟就到了这个令我们心怡已久的佛教圣地。五祖寺是依山而建，古色古香。传说这里是禅宗名刹，为禅宗第五代名师弘忍所创建，故名五祖寺。我们一行人先顺着寺门口的石板路迤逦而上，惊奇地发现不远处正是观景的绝佳去处。当地人特意在此修建了一个观景台，从观景台极目远眺，有“会当凌绝顶，一览众山小”之妙，山下的田野、田间小道、青绿色的远山等秀美风光尽收眼底，一览无余。随后我们进了寺庙，看着一个个高大威武的佛像、听着一阵阵不绝于耳的念经声，我们仿佛置身于佛的王国，浮想联翩：相传释加牟尼出家前，是净饭国的太子，为了解除世人痛苦，大彻大悟出家为僧。我站在庄严肃穆的佛像前静静地沉思，佛教在一段很长的时间统治着人们的思维，那佛祖出家是为了解救自己，还是为了解救世人。如果是解救世人，为什么世间的人还有那么多的烦恼，而且沉浸在烦恼中乐此不彼呢？看来佛所教给人们的是解救自我的方法，而能解救世人的只有世人自己。“心即是佛，佛即是心”。

在返回的路上，我们再仔细地端详着这些小山，实在是太秀气了。在苍翠的林海映衬下，这些秀气的山峰好似一个个娇羞睡美人，实在是美极了，妙极了，真是OK顶呱呱。你看她们很守规矩地在无际的平原尽头卧着，温情脉脉地遥望着空旷的苍穹，浩渺的长江。看到此情此景，我想起了苏东坡的一句诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。

是啊，庐山真面目不易识别，天地真面目更是博大精深。天地用他那无比宽广的胸怀把包括人在内的世间万物抱在怀里，可是，人类自古至今却少用感恩的心去回报大自然，也很少感到自身的渺小与卑微。

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